المدونات
لاقت فكرة الخطايا السبع المميتة رواجًا واسعًا عندما طرحها تلاميذ إيفاجريوس في المناسبات المسيحية. تُنسب الخطايا السبع المميتة إلى الراهب اليوناني الجديد إيفاجريوس بونتيكوس. وإلى جانب التنانين، تُضاف الذئاب وتهديداتها إلى هذه القائمة أيضًا.
ما هو علاج هذه الأنواع من الذنوب القاتلة؟
فيما يتعلق بالكتاب المقدس، لا تمتلك الكلاب أرواحًا خالدة ولا ضميرًا أخلاقيًا، وبالتالي لا تُحاسب على أفعالها لأنها لا تستطيع التمييز بين الخطأ والصواب. يُعتقد أن الفضائل السماوية السبع الجديدة تُشير إلى اعتناق المسيحي ليسوع المسيح، وتجنب الميل إلى الخطيئة. من المتوقع أن تُؤدي هذه الممارسة إلى أعمال، مثل إيواء الغرباء، وإعطاء المحتاجين، ورعاية المرضى، وخدمة السجناء، ودفن الموتى. في رواية "سينودوكسوس" السحرية القوطية لجاكوب بيدرمان، يُعد الكبرياء أخطر الخطايا، ويؤدي إلى هلاك الكاتب الباريسي الشهير. في "الكوميديا الإلهية" لدانتي، يُجبر التائبون الجدد على وضع قطع حجرية على أعناقهم لإبقاء عقولهم منكسرة. الغيرة (باللاتينية: invidia)، بما في ذلك الجشع والشهوة، تتميز برغبة شديدة لا تشبع.
أحدث رمزية غريبة للرقم سبعة في الأدب وربما الأسطورة
بخلاف خطايا الاستثمار الأخرى، التي قد تكون خطايا ارتكاب الفجور، يُعدّ الكسل خطيئةً كبرى تتمثل في إهمال الواجبات. قد ينشأ الكسل نتيجةً لأيٍّ من رذائل الاستثمار الأخرى؛ مثل إهمال الطفل واجبه تجاه والده بسبب الإحباط. ولأن حالة الكسل وممارسته تُعتبر خطيئةً مميتة، فإنّ عادة الروح الجديدة التي تُعنى بحالة الكسل المميتة التاريخية ليست مميتة في حد ذاتها إلا في ظروفٍ مُحددة. الفضائل المالية السبع الجديدة أو الفضائل الحياتية السبع (والتي تُسمى بالفضائل المُعاكسة أو التصحيحية)8 هي التي يُعتقد أنها تُساعد على مقاومة رذائل الاستثمار السبع (والتي تُسمى بالخطايا المميتة). يُعزز الماعز الرغبة الجنسية، ويُعرف بأنه يُعطي الأولوية للنشاط الجنسي على الطعام، وكلاهما يُضرّ به شخصيًا. لذا، فقد حفّز هذا السلوك العلاقةَ على اللذة، ويُمكن أن يُثير رغبةً شديدةً في الاستمتاع الحقيقي.
في سفر التكوين، الثعبان الجديد هو الذي أغوى حواء في الجنة وأبعدها عن عدن، مُرسيًا أسس تنظيمه مدفوعات كازينو maestro بالإغواء، ويُحرّم الاهتمام. حركاته المتعرجة ونظرته التأملية تُمثل تقليديًا كيف يُمكن للشهوة أن تكون إغراءً، وستأكلنا جميعًا. الرضا هو مصدر الغرور، لأنه يُشجع الزوار على وضع أنفسهم ونجاحهم في مكانة مرموقة.
علامات الابتعاد عن الشهوة والرغبة في الخطايا السبع المميتة
ماتت العملاقة الجديدة بعد أن دمرت معظم الجنود، وغانون أنفسهم، وقام الناجون المتبقين بتزوير وقائع الحدث لإلقاء اللوم على ديان. وُصفت في النهاية بخطيئة الغيرة الجديدة لحسدها للماترونا (التي يُزعم أنها قتلتها)، بالإضافة إلى 330 فارسًا بريئًا من مملكتها. حُكم عليها بالإعدام بقطع رأسها، لكن ميليوداس هزمها بناءً على أوامر مباشرة من ملك ليونز. لكن لم يحدث ذلك، بل هُزمت الإلهة الكبرى الجديدة بفضل العمل المشترك بين ميليوداس وزيلدريس. بعد شهر، أُعيد إحياء ميليوداس، وقام، مع إسكانور وميرلين، بقمع أوامره الجديدة للسيطرة على ليونز.
جدول زمني شخصي مجاني
في رواية "فرانكشتاين" لماري شيلي، يُفضي غضب المخلوق الجديد إلى النجاة من الموت والإرهاق. إنه فقدان السيطرة على مشاعر المرء، مما يُلحق الضرر به وبالآخرين في نهاية المطاف. رمز الغضب الجديد هو الدب، وهو حيوان يُعرف بشراسته وتقلباته عند استفزازه. لم يقتصر مفهوم الخطايا السبع المميتة الحديثة على النظريات الدينية فحسب، بل تغلغل أيضًا في المجتمع العلماني، مُؤثرًا على الأعمال الأدبية والفنية والأغاني والمسرح. إن عالمية هذه الخطايا وخلودها خير دليل على ارتباطها القوي بالنفس البشرية. تشتهر الخنازير بشهيتها التي لا تُشبع وميلها إلى الإفراط في تناول الطعام.
من المهم جدًا التحكم في مشاعرك وإيجاد حل مناسب لإحباطك، لأن الغضب الجامح قد يؤدي إلى عواقب وخيمة. يدفعك الجشع إلى الأنانية والطمع، وقد تستحوذ عليك الثروة أو تتوق إلى المزيد. وكما يتبختر الطاووس ليُظهر أناقته، يدفعك السرور إلى الاهتمام بإنجازاتك ومظهرك وكفاءتك.
إذا كنا نختبئ باستمرار داخل حدودنا المعنوية وننكر، ثم نحاول تحسين حياتنا اليومية، فهذا ظلمٌ لنا. التشبيه الواضح هو في الواقع اكتناز الطعام في أوقات المجاعة والكوارث. وإلا، ففي حالة الأزمة الصحية الأخيرة، اكتناز دفاتر الحمامات ومستلزمات النظافة، مما يرفع الأسعار ويتسبب في تجويع من لا يستطيعون تحمل تكلفتها. في الكلمة اللاتينية "gula"، التي تعني "الابتلاع أو الاستهلاك"، تشير الشراهة إلى الإفراط في تناول الطعام والشراب، وما إلى ذلك. إنها فترة لا تنتهي من الانتقام والكراهية والعنف الجسدي الذي سيستمر لأجيال. يُشار إلى الجشع عادةً بـ"الطمع"، ولكنه يشمل أيضًا اكتناز المال وإنفاقه في الأعمال الخيرية.
